محمد کاروند مدیرکل اوقاف و امور خیریه

گۆران نیوز- مدیرکل اوقاف و امور خیریه کردستان از وجود حدود ۴۸۰ پرونده حقوقی مربوط به موقوفات استان در مراحل مختلف رسیدگی خبر داد و گفت: پیگیری پرونده‌های حقوقی و تثبیت مالکیت، از مهم‌ترین وظایف اوقاف برای حفظ «عین موقوفه» و جلوگیری از تضییع حقوق موقوفات و نیت واقفان است.

به گزارش گۆران نیوز، حجت‌الاسلام محمد کاروند در نشست با اصحاب رسانه در سنندج، با اشاره به هفتم تا چهاردهم شهریورماه به عنوان ایام وقف، شعار امسال را «وقف، میراث ماندگار، آینده پایدار» عنوان کرد و گفت: این ایام فرصتی برای یادآوری نیت خیر واقفانی است که اگرچه امروز در میان ما نیستند، اما آثار نیت و اقدامات خیرخواهانه آنها همچنان در جامعه جریان دارد.

او با تأکید بر اینکه سازمان اوقاف باید خود را امانت‌دار واقفان بداند، اظهار کرد: نخستین وظیفه اوقاف، حفظ و نگهداری اصل موقوفه و در گام بعد، تبدیل ظرفیت این سرمایه ماندگار به خدماتی است که آثار آن برای مردم ملموس باشد.

کاروند یکی از مهم‌ترین مأموریت‌های اوقاف را پیگیری مسائل حقوقی موقوفات دانست و گفت: در حال حاضر حدود ۴۸۰ پرونده حقوقی در سطح استان در مراحل مختلف کارشناسی، بدوی، تجدیدنظر و دیوان قرار دارد.

به گفته او، تثبیت مالکیت و صیانت از موقوفات از وظایف ذاتی سازمان اوقاف است و پیگیری پرونده‌ها با هدف حفظ عین موقوفه و جلوگیری از تضییع حقوق واقفان انجام می‌شود.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه کردستان با اشاره به محدودیت نیروی انسانی این مجموعه افزود: با وجود گستردگی مأموریت‌ها و فعالیت اوقاف در شهرستان‌های مختلف، کارکنان این مجموعه تلاش می‌کنند وظیفه صیانت از موقوفات و اجرای نیت واقفان را به شکل جدی دنبال کنند.

۲۱۶ هزار موقوفه در کشور

کاروند با اشاره به گستردگی ظرفیت وقف در کشور گفت: حدود ۲۱۶ هزار موقوفه و یک میلیون و ۵۰۰ هزار رقبه در کشور وجود دارد که ظرفیت بزرگی برای خدمت‌رسانی به جامعه محسوب می‌شود. چنین ظرفیتی نشان می‌دهد وقف صرفاً یک اقدام فردی یا محدود نیست، بلکه یک سرمایه اجتماعی گسترده است که می‌تواند در حوزه‌های مختلف زندگی مردم نقش‌آفرین باشد.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه کردستان همچنین از تنوع گسترده نیت‌های واقفان خبر داد و گفت: حدود ۸۰۰ نوع نیت وقف در کشور شناسایی شده است و بنابراین نباید وقف را تنها به ساخت مسجد، برگزاری مراسم مذهبی یا اطعام محدود کرد.

کاروند افزود: بخش قابل توجهی از نیت‌های واقفان به مسائل اجتماعی اختصاص دارد و نیازهای روز جامعه نیز می‌تواند مسیر جدیدی برای توسعه وقف ایجاد کند.

او بهترین موقوفه را موقوفه‌ای دانست که امکان پاسخگویی به نیازهای متغیر جامعه را داشته باشد و گفت: ممکن است در مقطعی اشتغال، در دوره‌ای تحصیل و در زمان دیگری درمان، مهم‌ترین نیاز مردم باشد؛ بنابراین باید وقف‌های جدید متناسب با نیازهای جامعه شکل بگیرند.

جایگاه ویژه کردستان در وقف مساجد

کاروند با اشاره به ظرفیت‌های استان در حوزه وقف اظهار کرد: کردستان در زمینه نیت وقف برای مساجد جایگاه ویژه‌ای دارد و از استان‌هایی است که بیشترین نیت‌های وقف در این حوزه را به خود اختصاص داده است.

او نقش رسانه‌ها را در تغییر نگاه جامعه به وقف مهم دانست و گفت: معرفی آثار و کارکردهای وقف می‌تواند به شکل‌گیری موقوفات جدید و متناسب با نیازهای روز کمک کند تا وقف از یک میراث تاریخی به ابزاری برای حل مسائل آینده جامعه تبدیل شود.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه کردستان درباره نحوه مدیریت موقوفات استان نیز توضیح داد: موقوفات به دو دسته متصرفی و غیرمتصرفی تقسیم می‌شوند. در موقوفات متصرفی، مدیریت با سازمان اوقاف است، اما در موقوفات غیرمتصرفی، تولیت بر اساس نیت واقف و در چارچوب قانون بر عهده متولیانی است که صلاحیت آنها از مسیر قانونی احراز شده است.

او افزود: حدود ۱۱۰ موقوفه در استان به صورت غیرمتصرفی اداره می‌شود و اوقاف در این موقوفات نقش ناظر دارد، نه مدیر مستقیم.

کاروند با اشاره به موقوفاتی مانند معتمد وزیری، آصف وزیری و صادق وزیری گفت: مدیریت این موقوفات بر عهده متولیانی است که تولیت آنها از مراجع قانونی احراز شده و سازمان اوقاف تنها در چارچوب قانون وظیفه نظارت دارد.

او تأکید کرد: اختیار نظارتی اوقاف نیز حدود قانونی مشخصی دارد و این سازمان نمی‌تواند صرفاً بر اساس تشخیص خود متولی را عزل کند؛ بلکه در صورت وجود مواردی مانند تعدی، تفریط یا کوتاهی در انجام وظایف، موضوع باید از مسیر قانونی و مراجع قضایی پیگیری شود.

کاروند در پایان، صیانت از عین موقوفه، تثبیت مالکیت و اجرای صحیح نیت واقفان را از اولویت‌های اوقاف کردستان عنوان کرد و گفت: پیگیری حقوقی موقوفات با وجود محدودیت نیروی انسانی، به طور جدی دنبال می‌شود.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *